وقالَ أحمد : ضعيفٌ ، مضطربُ الحديثِ . ( ت ) نا محمودُ بنُ غيلان ، نا يحيى بنُ آدمَ ، نا سفيانُ ، عن حكيمٍ بهذا ، قالَ : فقالَ لهُ عبيدُ اللهِ بنُ عثمانَ صاحبُ شعبةَ : لو غير حكيمٍ حدثَ بهذا ، قالَ : وما لحكيمٍ لا يحدثُ عنهُ شعبةُ ؟ قالَ : نعم . قالَ سفيانُ : وسمعتُ زبيداً حدثَ به عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ ويُروى من وجهٍ آخرَ عن ابنِ مسعودٍ ، ولم يصحَّ ، وفيهِ كراهيةُ المسأَلةِ حسبُ . 328 - [ مسألة ] : لا تجوزُ لمن يتكسَّبُ الزكاةُ . وقال مالكٌ وأبو حنيفةَ : تجوزُ . أبُو بكرِ بنُ عياشٍ ، عن أبي حصينٍ ، عن سالمِ بن أبي الجعدِ ، عن أبي هريرةَ ، قالَ رسولُ اللهِ : ' لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ ، ولا لذي مرَّة سويٍّ ' . عليُّ بنُ ثابتٍ ، عن الوازعِ بنِ نافعٍ ، عن أبي سلمةَ ، عن جابرٍ قال : ' جاءتْ رسولَ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] صدقةٌ ، فركبهُ النَّاسُ ، فقالَ : إنَّها [ ق 84 - ب ] / لا تصلحُ لغنيٍّ ، ولا لصحيحٍ سويٍّ ، ولا لعاملٍ قويٍّ ' . ( ت ) الثوريُّ ، عن سعدِ بنِ إبراهيمَ ، عن ريحانَ بن يزيدَ ، عن عبدِ اللهِ ابنِ عمرو ، عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] قال : ' لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ ، ولا لذي مرة سويٍّ ' . ريحانُ يُجهلُ ، لكن وثَّقَهُ ابنْ معينٍ . ( ت ) مجالدٌ ، عن الشعبيِّ ، عن حُبشيِّ بنِ جنادةَ ، سمعَ النبيَّ [ صلى الله عليه وسلم ] يقولُ : ' إنَّ المسألة لا تحلُّ لغنيٍّ ، ولا لذي مرةٍ سويٍّ ، إلا لذي فقرٍ مُدقعٍ ، وغرمٍ مقطعٍ ' . مجالدٌ لينٌ .